شبكة رواسي نجد الأدبية - أكْثـِــرُوا منْها قَـبْـلَ أنْ يُــحَـالَ بَيْـــنَا و بَيْنها

******************•.☆أكْثـِــرُوا منْها قَـبْـلَ أنْ يُــحَـالَ بَيْـــنَا و بَيْنها☆.•******************

قال تعالى

{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ }سورة ابراهيم

في تفسير ابن كثـــــير:

قال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله ( مَثَلا كَلِمَةً طَيِّبَةً ) شهادة أن لا إله إلا الله،

( كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ ) وهو المؤمن،

( أَصْلُهَا ثَابِتٌ ) يقول: لا إله إلا الله في قلب المؤمن،

( وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ) يقول: يرفع بها عمل المؤمن إلى السماء

في تفســـير الســعدي :

كلمة التوحيـ ــــد
الخالــصه ,

ركــــن من أركــــان الـــديــن ,
وأفـــــضــ ل الــذكـــر
وبـــ ــها تســكن النـــفـوس
وتطــمـئن الــقـــلوب
يقول تعالى: ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا كَلِمَةً طَيِّبَة)" وهي شهادة أن لا إله إلا الله، وفروعها

(كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ) وهي النخلة

(أَصْلُهَا ثَابِتٌ) في الأرض

(وَفَرْعُهَا) منتشر

(فِي السَّمَاءِ) وهي كثيرة النفع دائما

قال النبي صلى الله عليه وسلم
لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله ، و أني رسول الله ،
فيدخل النار ، أو تطعمهوقوله عليه الصلاة والسلام
من قال : لا إله إلا الله ، والله أكبر ؛ صدقه ربه ،فقال :
لا إله إلا أنا ، وأنا أكبر ، وإذا قال :لا إله إلا الله وحده ، قال يقول :لا إله إلا أنا وحدي ،
وإذا قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، يقول الله : لا إله إلا أنا
وحدي لا شريك لي ، وإذا قال : لا إله إلا الله ،له الملك وله الحمد ، قال
: لا إله إلا أنا ، لي الملك ولي الحمد ، وإذا قال : لا إله إلا الله ،ولا حول ولا قوة إلابالله ،
قال : لا إله إلا أنا،ولا حول ولا قوة إلا بي – وكان يقول –
؛من قالها في مرضه ثم مات ؛ لم تطعمه النارتأثير شهادة أن لا إله إلا الله عند الموت..
قال النبي صلى الله عليه وسلم
من قال حين يصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك
و له الحمد ، يحيي و يميت ، و هو على كل شيء قدير عشر
مرات ، كتب الله له بكل واحدة قالها عشر حسنات ،
و حط عنه عشر سيئات ، و رفعه الله بها عشر درجات ،
و كن له كعشر رقاب ، و كن له مسلحة من أول النهار إلى آخره ،
و لم يعمل يومئذ عملا يقهرهن ، فإن قال حين يمسي فمثل ذلك

وقوله عليه الصلاة والسلام
من منح منيحة ورق ، أو منيحة لبن ، أو هدى زقاقا ؛ فهو كعتاق نسمة . ومن قال :
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير )
فهو كعتق نسمة

قال صلى الله عليه وسلم
من قال: ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،
له الملك ،وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) ؛
مئتي مرة في يوم ؛ لم يسبقه أحد كان قبله ،
ولم يدركه أحد بعده ، إلا من عمل بأفضل من عمله

نســــــــــــ ــــــــأل الله العــــلي العــــــظيـــــــ ــم
أن يجـــ ــــعلــــنــــــــــــــــ ــــا مـــــن
أهـــــــ ــــــل لا إله إلا الله العــــــ ــــامــلـــــ ـــين
بهــــــا ولأجـــــ ـــلــــــــــهـــــــ ــــــا

ما هي شروط قول: (لا إله إلا الله)؟ وهل يكفي التلفظ بها فقط دون فهم معناها وما يترتب عليها؟

لاإله إلا الله " أفضل الكلام، وهي أصل الدين وأساس الملة وهي التي بدأ بها الرسل عليهم الصلاة والسلام أقوامهم.

فأول شيء بدأ به الرسول قومه أن قال: ((قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا))، قال تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ[1] وكل رسول يقول لقومه: اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ[2]،
فهي أساس الدين والملة ولا بد أن يعرف قائلها معناها،
فهي تعني: أنه لا معبود بحق إلا الله.
ولها شروط،
وهي: العلم بمعناها، واليقين وعدم الشك بصحتها، والإخلاص لله في ذلك وحده، والصدق بقلبه ولسانه، والمحبة لما دلت عليه من الإخلاص لله، وقبول ذلك، والانقياد له وتوحيده ونبذ الشرك به مع البراءة من عبادة غيره واعتقاد بطلانها،
وكل هذا من شرائط قول لا إله إلا الله وصحة معناها.
يقولها المؤمن والمؤمنة مع البراءة من عبادة غير الله، ومع الانقياد للحق وقبوله، والمحبة لله وتوحيده، والإخلاص له وعدم الشك في معناها،
فإن بعض الناس يقولها وليس مؤمناً بها كالمنافقين الذين يقولونها وعندهم شك أو تكذيب فلا بد من علم ويقين،
وصدق وإخلاص، ومحبة وانقياد، وقبول وبراءة، وقد جمع بعضهم شروطها في بيتين فقال:
علم يقين وإخلاص وصدقك مع
محبة وانقـياد والقبـول لـها
وزيد ثامنها الكـفران منك بما
سوى الإله من الأشياء قد أُلِها

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله