عابره
24-02-2017, 01:00 AM
عتيبه الهيلا *
تعددت الاقول في سبب تسمية عتيبه بالهيلا
القول الاول /الهيلا (( كثرة العدد مع الشجاعة والبأس في الحروب وانهم كانو ينهالون على العدو بكل شجاعه وبساله دون خوف ولاحنث))
وقيل لانهم انهالو دفعة واحده من الحجاز واستوطنو نجد واصبحت تحت حكمهم من العارض (طويق ) للحره
وقيل لقبو بالهيلا لانهم اهل الكرم واهل الهيل ))
شمر الطنايا*
سبب التسميه هو انه حينما غزى الشريف شمر اتو
الفزاعة وقلطوا العشاء لهم ورجعت
الصحون لم يؤكل منها شي وقالت
البنت
يايبه ماذاقو شي وهو يضحك
ويرفع راسة مفتخرا بهم لانهم جايين مايدورون
الاكل جايين طنايا ((زعالا )) يعنى
غضبانين والطنيان الي ماياكل ولا
يشرب ولا يسولف حتى تروح الطنية عنه .
ويقال فلان طنيان؟ يعني زعلان .
سناعيس شمر *
كلمة سناعيس هي كلمه مركبه
تنقسم الى قسمين سنا وعيس
و سنا مورد ماء في الجنوب وعيس
في لهجتنا العاميه ان احد عسه او
اقترب منه
يقال انه غزت إحدى القبائل هذا
المورد لكي تحتله وتأخذ الإبل التي
كانت وارده على هذا المورد
فتوجه احد الذين كانو مع الابل وهو
يصيح ويفزع قبيلته وكان يصيح
بصوت عالي ويخبرهم بأن (السنا قد
عيس)
وكان يصيح ويقول (السنا >> عيس
السنا >> عيس) والغزات يسمعون
فنهض رجال قبيلة شمر وانتصروا
على القبيلة الغازية وكسروهم
فسموا بالسناعيس
حرب حرابة الدول *
سميت بحرابة الدول لكثرة
وقائعهم مع الاتراك وغيرهم
من الدول مثل الحملات
المصريه وحملات الاشراف
ومن ينضم معهم من القبايل
لمحاربه حرب ...
وينقل عن احد ملوك الاشراف
ولعله الملك حسين بن طلال
كثرة ترديده لهذه الكلمه ..
مطير حمران النواظر *
(( سبب تسمية قبيلة مطير بحمران النواظر بسبب شجاعتهم المفرطة عند لقاء العدو وتميزو باحمرار عيونهم حتى تتقادح كالشرر عند المجابهة
وكلمة حمران النواظر المقصود بها تلك النظره الآذعه والمحمره وتجد الهيبه والخوف منها في اعين الخصم ))
سبيع الغلبا *
سميت قبيلة سبيع بالغلبا منذ القدم ومعناه القبيله العزيزه الممتنعه لكثرة غلبها وشدة سطوتها والدليل على هذا ان منازلها منذ نشأتها لم يحلها غيرها مثل رنيه والخرمه والحاير وبعدها جاءت رماح والعيطليه وباقي ديار العارض والصمان لذا ديار سبيع تنسب لها فيقال عرق سبيع و وديان سبيع وحاير سبيع
عنزه عنزه *
كل قوم الا عنزه *
هذا المثل قاله ملك فارس بعد نصر قبائل وائل في معركة ذي قار المشهورة اسم عنزة نسبة إلي اعنزازهم بهذه الغزوه وقد وقفت هذه القبيله صفا واحدا ضد الفرس وكسرت جيوش فارس فسأل ملك الفرس من القوم الذين تلاقونهم فقيل له يعتزون بكلمة عنزة فقال المثل المشهور كل قوم دون عنزة .
الدواسر خطلان الأيدي *
أي طوال الأيدي في الكرم والشجاعة
يقول بن لعبون
خطلان الأيدي كالأسود الهزابير
مقابس للحرب وان شب ناره
لاتنسون التقيم والايكات تجميعي وتعديلي وبعضها من تأليفي ههههههههههههه
معلوومات للفائده
تعددت الاقول في سبب تسمية عتيبه بالهيلا
القول الاول /الهيلا (( كثرة العدد مع الشجاعة والبأس في الحروب وانهم كانو ينهالون على العدو بكل شجاعه وبساله دون خوف ولاحنث))
وقيل لانهم انهالو دفعة واحده من الحجاز واستوطنو نجد واصبحت تحت حكمهم من العارض (طويق ) للحره
وقيل لقبو بالهيلا لانهم اهل الكرم واهل الهيل ))
شمر الطنايا*
سبب التسميه هو انه حينما غزى الشريف شمر اتو
الفزاعة وقلطوا العشاء لهم ورجعت
الصحون لم يؤكل منها شي وقالت
البنت
يايبه ماذاقو شي وهو يضحك
ويرفع راسة مفتخرا بهم لانهم جايين مايدورون
الاكل جايين طنايا ((زعالا )) يعنى
غضبانين والطنيان الي ماياكل ولا
يشرب ولا يسولف حتى تروح الطنية عنه .
ويقال فلان طنيان؟ يعني زعلان .
سناعيس شمر *
كلمة سناعيس هي كلمه مركبه
تنقسم الى قسمين سنا وعيس
و سنا مورد ماء في الجنوب وعيس
في لهجتنا العاميه ان احد عسه او
اقترب منه
يقال انه غزت إحدى القبائل هذا
المورد لكي تحتله وتأخذ الإبل التي
كانت وارده على هذا المورد
فتوجه احد الذين كانو مع الابل وهو
يصيح ويفزع قبيلته وكان يصيح
بصوت عالي ويخبرهم بأن (السنا قد
عيس)
وكان يصيح ويقول (السنا >> عيس
السنا >> عيس) والغزات يسمعون
فنهض رجال قبيلة شمر وانتصروا
على القبيلة الغازية وكسروهم
فسموا بالسناعيس
حرب حرابة الدول *
سميت بحرابة الدول لكثرة
وقائعهم مع الاتراك وغيرهم
من الدول مثل الحملات
المصريه وحملات الاشراف
ومن ينضم معهم من القبايل
لمحاربه حرب ...
وينقل عن احد ملوك الاشراف
ولعله الملك حسين بن طلال
كثرة ترديده لهذه الكلمه ..
مطير حمران النواظر *
(( سبب تسمية قبيلة مطير بحمران النواظر بسبب شجاعتهم المفرطة عند لقاء العدو وتميزو باحمرار عيونهم حتى تتقادح كالشرر عند المجابهة
وكلمة حمران النواظر المقصود بها تلك النظره الآذعه والمحمره وتجد الهيبه والخوف منها في اعين الخصم ))
سبيع الغلبا *
سميت قبيلة سبيع بالغلبا منذ القدم ومعناه القبيله العزيزه الممتنعه لكثرة غلبها وشدة سطوتها والدليل على هذا ان منازلها منذ نشأتها لم يحلها غيرها مثل رنيه والخرمه والحاير وبعدها جاءت رماح والعيطليه وباقي ديار العارض والصمان لذا ديار سبيع تنسب لها فيقال عرق سبيع و وديان سبيع وحاير سبيع
عنزه عنزه *
كل قوم الا عنزه *
هذا المثل قاله ملك فارس بعد نصر قبائل وائل في معركة ذي قار المشهورة اسم عنزة نسبة إلي اعنزازهم بهذه الغزوه وقد وقفت هذه القبيله صفا واحدا ضد الفرس وكسرت جيوش فارس فسأل ملك الفرس من القوم الذين تلاقونهم فقيل له يعتزون بكلمة عنزة فقال المثل المشهور كل قوم دون عنزة .
الدواسر خطلان الأيدي *
أي طوال الأيدي في الكرم والشجاعة
يقول بن لعبون
خطلان الأيدي كالأسود الهزابير
مقابس للحرب وان شب ناره
لاتنسون التقيم والايكات تجميعي وتعديلي وبعضها من تأليفي ههههههههههههه
معلوومات للفائده