القصيدة والقصه من ماضي الزمن ..........

[وافي الحرف]

إليكم اعضاء زاوية الشعر والتراث الشعبي , هذه القصيده التي تعتبر ( من غرر الشعر الشعبي ) على اختلاف
معانيها , واهدافها السامية , مثالا للروعية , وقل ما نجد قصيد يأتي بها النصح والارشاد بهذا المجتمع الحاضر
ويقتصر فقط على الحب واغراض الشعر الاخرى .
وبعد هذه المقدمة البسيطة نأتي إلى المهم وهو القصيدة , وقبل إلقائها عليكم يا اعضائي الاعزاء , نعرفكم على الشاعر والمناسبة .
القائل : الشريف بركات بن مبارك بن مطلب الحسيني
المناسبة : كان يخاطب ابنه ويوصيه .

القصيدة :
يامرقب بالصبح طليت باديك ** ما واحد قبلي خبرته تعلاك
وليك يا ذا الدهر ما أكثر بلاويك * الله يزودنا السلامة من اتلاك
يا اللي على العربان عمت شكاويك * وليت يا دهر الخطا ول ما اقساك
واليوم ها الكانون غادي شبابيك ** تلعب به الأرياح من كل شباك
يا مالك اسمع جابّـتي يوم اوصيك * واعرف ترى يا بوك بأمرك وانهاك
وصية من والد طامع فيك * تسبق على الساقه السانه العليك

وبعد أن اطلعنا على مقدمة القصيدة , نتقل جميعا إلى صلب الموضوع وهو الحكم والدرر .

التقوى والعبادة
أوصيك بالتقوى عسى الله يهديك ** لها أو تدركها بتوفيق مولاك

حفظ المال
إحفـظ , دبشك للي عن الناس مغنيك ** الي إلى بان الخلل فيك يرفاك

طريق الرجولة
واجعل دروب المرجلة من معانيك ** وادراج سيسها على العز مرقاك

الكسل والاعتماد على الغير
لا تنسدح عنها او تـبـغـيـني اعطيك ** جميع ما يكفيك ما حصل ذاك

تربية الاولاد
أدب ولدك إن كان تبغيه يشفيك ** واستعسفه من بعد مرباك يالاك
إما سمج واسـتـسمجك عن شاينك ** او يفر من فعله صديقك أو شرواك
وإلا بعد جهله ترى هو بياذيك ** لو زعلت , امه , لاتخليه يالاك

رد الجميل
واحذر تضيع كل من هو ذخر فيك ** معرفه لا تنساه ووفه العرفاك
ترى الصنايع بين الأجواد تشريك ** إلى طمعت بغرسها لا تعداك

وفاء الحقوق
واوف الرجال حقوقها قبل تعنيك ** لا تعتمد بالعفو فالحق يـقـفاك

النميمة وعرض الغافل
او هرج النميمة لا يجي فيك ** وإياك عرض الغافل إياي وياك

الكذب
تبدي حديث للملا فيه تشكيك ** وتهيم عند الناس بالكذب واشراك

كتمان السر
وإلى نويت احذر اتعلم بطاريك ** كم واحد تبغى به العرف وأغواك

المعاتبة
واحذر شماتة واحد لك مصافيك ** وإلى جرى لك جاري قلت لو لاك

الأرزاق بيد الله سبحانه وتعالى
اولا تحسب إن الله قطوع يخليك ** أو لا تفرح إن الله على الخلق ولاك

إكرام الضيف
والضيف قدمله هلا , حين يلفيك ** أو مما تنوشه يا فتى الجود يمناك
أكرم إقبالة فإنها من شوانيك ** وابذل له المجهود ما دام يعناك
أحذرك تلقي الضيف مقرن علابيك * خله محب لك صديق إذا جاك

التسامح عن الزلات
واوصيك زلات الصديق إن عثا فيك ** ما زالك يغطاها الشعر فا حتمل ذاك
راعه أو لو ما شفت إنه يراعيك ** عساك تكسر نيته عن امعاداك

الحذر من العدو
واحذر عدوك لو بغى إنه يصافيك ** خلك نبيه او راقبه وين ماجاك
لا تامنه و اطلب من الله أيـنـجيك ** أو يكفيك ربك شر ذولا وذولاك

التدخل بين الناس
شفني أنا يا بوك بأمرك وانهاك ** عن التعرض بين الأثـنـين حذراك
إذا حضرت اطلابه مع شرابيك ** اسع لهم بالصلح واللاش يفداك
ابذل لهم بالطيب ربك إيـنجيك ** أو لا تخضع الميزان مع ذا وذاك

أداء الشهادة
أما الشهادة فأدها إن دعو فيك ** بين عمود الدين لا عميك ارياك

التحذير من مرافقة الانذال
أو بالك اتماشي واحد لك ايرديك ** طالع بني جنسك أو فكر بممشاك

الترغيب في مرافقة الطيب
رافق أصيل في زمانك ايشانيك ** لا شاف خملاتك عن الناس غطاك

طرد المقـفي
واحذرك عن طرد المقفي حذاريك ** عليك بالمقبل او خل من تعداك

تعوذ من الشيطان
ثم العن الشيطان ليها يغويك ** ترى إن تـبـعته للشرابيك وداك

تحمل أخطاء نفسك
واوصيك لا تشتكي علينا بلاويك ** انت السبب طرفك عيونك بيمناك
واعرف ترى الي قد وطا القهر واطيك ** ولا أعز من الجماعة هذولاك
ألمسك ياراسي عن الذل واخطيك ** واحذر تكلم يا لساني حذراك

الجار
والطف بـ جارك ثم قم دون عانيك ** وافطن لما يعنيك ربعة اخواك

أهوا النفس
والنفس خالف رايها قبل ترميك ** ترى لها الشيطان يرمي بالادارك
ومن بعد ذا لا تصحب النذل يعديك ** وعن صحبة الانذالك حاشاك حاشاك
ترى العشير النذل يخلف طواريك ** وأنا أرجي إنك ما تجي دون آباك
والهقوه إنك ماتجي دون أهاليك ** أو لا ذكر عود الورد يثمر بتمباك
والحر مثلك يستحي يصحب الديك ** وإن صاحبه عاعا امعاعات الادياك

اجتناب الكذب
ولا تستمع قول الطرف يوم يلفيك ** بالكذب يقضي حاجته كل ماجاك

النميمة
من نم لك نم بك ولا فيه تشكيك ** وايلاه قد أزرا رفيقك او زراك
عندك حكى فينا وعندي حكى فيك ** واصبحت كارهنا او حنا كرهناك

القضاء والقدر
أو ما اخطاك ما صابك لو كان راميك ** والي يصيبك لو تـنقيت ما اخطاك
مير اسمتع منى عسى الله يهديك ** النصح يا مالك لك الله لولاك
عندي مظنه ما تمثلتها فيك ** واطلب لك التوفيق من عند مولاك

وبعد انتهاء الشاعر الشريف بركات ,, بتوصية ابنه (مالك )
نختتم هذا الموضوع لما فيه من حكم و ان الحكم تفيد معنى واحدا من نهي او امر او اي ارشاد , او طريقة الابتعاد
عن منقصة او تحقير لحالة من الاحوال او ترغيب او ترهيب .
وارجوا ان تنال القصيده على اعجابكم
والى لقاء اخر , بـ قصيدة اخرى تحمل نفس سياق هذا الموضوع
ولكم تحياتي جميعا

[محمد الغنامي]

الله الله

الوافي

صح لسانك ولسان شاعرها

حكم ونصايح تنشرى بالذهب الصافي

سجل مروري وتقديري

لاهنت

[النجلاء]

ياسلام عليك يالوافي
ولله درك على الانتقاء الاكثر من رائع
صح الله لسان شاعرها وتسلم يمينك وذوقك
تقديري لك
النجلاء

[وافي الحرف]

الجميل هو حضوركم
لى الشرف
اشكرك جزيل الشكر
كل الموووووده والتقدير

[وافي الحرف]

كان شرعان بن فهيد بن رمال الشمري يعيش في قريته (جبة) في منطقة حائل قبل سنين عديدة وكان كثير الخلاف مع جماعته فقالوا لماذا لا نرسل على زوجته من تقنعها بالتحدث إليه أثناء الليل فنفذوا هذه الفكرة ولما أرخى الليل سدوله جاءته زوجته (ابنة عمه واسمها فزه ) فحدثته بهذه الأمور التي لا تعنيها فغضب عليها وضربها ورمى عليها يمين الطلاق فذهبت إلى بيت أهلها فلما هدأت أعصابه تندم على فعلته وذهب ليرجعها من أهلها فقال عمه البنت حرمت عليك واسأل المشايخ ( دايس ودواس ) فهم من حرموها عليك فذهب إلى العراق بعد أن ضاق ذرعاً بمن حوله وأمضى بقية حياته هناك

وشرعان شاعر فذ وتصور طريق عودته إلى قبيلته من نسج الخيال مبتدئاً شارحا معاناته فيها وهاهي القصيده.



يا راكب ثنتين يشدن الأقــواس
من دار ريضان الحجر حركني
مافوقهن كود الدويرع وجلاس
وسفايفن بين اربعه يلعبنـي
تحركن من عندنا حين الأدماس
ومضي سواد الليل مابركنـي
حطن علم عذفا يسار من الراس
والظهر مع ورد الحفر يشربـني
حطولهن مع هشلت الحضربلاس
الحضر ولي بالخلاء يسرحـني
وليا لفيت عند مدقوق اللعـاس
الجادل اللي بالمحبة فتـني
قولو على حبل الرجاء نطوى الياس
والبيض غيره كلهن يحرمـني
لو يندوي جرحي دويتة بقـواس
وابني رفاف البيت منك ومني
ياعم يالي طعتبي هرج الأنجاس
طاوعت هرج الناس وخلفت ظني
طاوعتبي ياعم دايس ودرباس
عوارضن صدقتها وابعـدني
من لاخذا من درس الأسلاف نبراس
تمضي حياته بالرجاء والتمــني
اقفيت اجر بضامري كل هوجاس
على وليف بالحشاء غاب عني
تكفي خواطرهم ليا جيت عســـاس
لا تقل انا منهم ولا صار مني
ومريت دار ما تقل جتها الأونـــاس
ونيت ودموع العيون ذرفني
وجيت المراح اللي به العشب محتــاس
عشب على مبسط فراشه يعني
محذا سماد النار ومشاقة الراس
وثلاثة لا يبكن ولا ينبكني
لي بنت عمن ماوطت درب الأدناس
مادنست يوم النساء يدنسني
ضربتها وان احسب الضرب نوماس
وطلقتها يوم افخت العقل مني
يا ناس كيف العين تبكي على ناس
وكيف العيون بلا رمد يسهرني
لو ينشكي حبه على ذيب الأخماس
يسرح مع الطـليان ولا يجفلني
ولو ينشكي حبه على الطيرقرناس
أضحي الضحاء بموكره مستكني
ولوينشكي حبه على قب الأفراس
عين نـهار الكون لا يفزعني
ولو النجوم اللي مع الليل غلاس
يدرن مابقلبي لقلبه بكني
ولو البيوت مشددينه بالفراس
عين به الخفرات لاينبنني
نطيت ضراس من فوق الأطعاس
لا لوم طراد الهواء لو يجني
وهليت دمع العين ووميت بالراس
ورفقت كور الصيد ياما بكني
ولو ان غوطة وام سلمان وضراس
تدري مابقلبي لقلبه افزعني
تلقي سهل جبة هضوض ومحتاس
وراس الجبل بالقاع صار متثني
انا زبون الحرد للخيل بسباس
لاتلشن شقر الشوارب نخــــــــــــــني
نفسي تشوم التدلبح مع الساس
ولا عاش منهو عن خصيمه يكــــــــــــني
ومن شيدو زبنه على ضيد وضراس
ليا نسيت رسومهم ذكــــــــــــــرني
ياعم انا لي طلبت الراس بالراس
يا عم شوف رسومهم ما محـــــــــــــني
لو صرت انا المقلاع ماشلت الأضراس
والموس ما يقطع بليا مســــــني
ويصار ما ربعك على الراي جلاس
وجنحان طيران السعد يلفحــــــني
تصير دومن للصقاقير مـدواس
مثل الذي يسمع صفير المغـــــــــــــني
والله يالولا بكرة يابونــواس
حبه سكن بالقصي الضماير مكــــــــــــني
ولله لوهي ماتبيني فلا بـاس
لاشك خبثان النفوس طــــــــــــــردني
وانا احمد اللي خالق كل الأنفاس
وجعل وساع القاع ما فيه مـــــــــــــني
دارن بدار ولا منحات الأنجاس
ياصار ما يمناك عينك تقـــــــــــــــني
في بلدة الغرارمع جملةالناس
ولاني بمن يرجي الخلايق تحـــــــــــــني
دارن بها الأكرام والطيب له ساس
دايم تذكرني لــيالن مضــــــــــــــني

[محمد الغنامي]

الوافي

بيض الله وجهك يالذيب

قصه وقصيده جميله جداً

ولاكن المفروض حطيت ها بموضوع منفرد لحاله

سلمت يداك الله لايهينك

[وافي الحرف]

قصة (( ياذيب ياللي تالي الليل ونيت ))
اليكم القصه:
القصه تقول انه حصل خلاف بين قبيلتين
والمشكله كانت مشكلة البنت في هذه القصه
لان الخلاف بين اخوتها وزوجها
قرر اخوان البنت ان يأخذو اختهم من زوجها
الزوجه والزوج كانو يحبون بعض ولا يريدون الانفصال لكن تدرون
وقت العصبيه الرجال ينسى نفسه المهم راحت البنت مع اخوانها
وزوجها احتار وحاول ان يرسل الواسطات والجاهيات لرد زوجته
لكن الاخوان رفضو رفضا قاطعا ** فكر الرجل بطريقة كيف يشوف زوجته
فراح لعجوز يقال انها كانت تبيع القماش للنساء
فقال لها ابيك تروحين لفلانه اللي اهي زوجته وتقولين لها اني ابي اجي اشوفها وحدد لها وعد والوعد هذا هو
لما الثريا تكون مرتفعه بنصف السماء والقمر يغيب راح اجي واعوي 3 عويات تطلع البنت له عند ضلع قريب من عربهم
المهم نفذو الخطه ونجحت الخطه وصارو يتقابلون في نفس المكان ونفس الطريقه مرات عديده . الى ان حملت الزوجه بسبب
هذه اللقاءات
وبعد مرور وقت ليس بقليل لاحظ احد اخوتها بروز بطنها وشك باخته بانها جلبت لهم العار فلما سألها قالت له القصه كامله
فلم يصدقها اخوها فحاول قتلها الى ان احد اخوتها منعه وقال انا سوف اتأكد بنفسي من كلامها
تدرون انه فيه خلاف فكيف سيعرف اخوها بالقصه
فقرر ان يتنكر ويدخل الى بيت زوجها وطبعا كان الوقت ليل وقبل لافي كهرب ولا شي يعني ماراح يعرفون شكله
بالظلمه
فلما دخل عليهم اكرمو الضيف كعادة البدو وكان هناك شخص يجر الربابه عندهم فقال له الضيف ياراعي الربابه عطني
ربابتك فاخذها وانشد



[ياذيب ياللي تالي الليل ونيت ** ثلاث ونات قويات وصلاب
انشدك بالله عقبهن ويش سويت ** يوم الثريا راوست والقمر غاب


هنا عرف الزوج بان هذا الشخص اخو زوجته وطبعا عرف من الوصف الذي قاله
اللي هو الثريا والقمر و3 عويات


فاخذ الزوج الربابه من الضيف وانشد


انشهد اني عقب جوعي تعشيت ** واخذت شاه القوم من بين الاطناب
على النقا والا الردى ماتهقويت ** ردو حلالي ياعريبين الانساب


فذهب الرجل الى اهله وعند الصباح اعادو زوجته له وانهوا خلافهم
اتمنى ان تكون اعجبتكم القصه.

[محمد الروقي]

بارك الله فيك
على هالنقل الكاااااااااااايف جزل ياسعود

[مهرة يام]

ياسلام متصفح جميل ورائع
يسلموو على الطرح المميز
يعطيك العافيه
تقبل مروري

[وافي الحرف]

الف شكر

مروك اسعدني كثيراً

لا عدمت هالطله

عساك ع القوه

[وافي الحرف]

حينما كثرت النزاعات بين آل رشيد أنفسهم تغيرت أحوالهم وحصل ما حصل بينهم واضطر عبدالله الرشيد الى الخروج من حائل مشياً على الأقدام وكان برفقته زوجته وخادمه ( حسين ) ولأن الأرض صخرية في جبال حائل وكانت زوجته تمشي حافية وهي بنت الشيوخ المدللة المخدومة ولكن نظراً لما حل بهم اضطرت للخروج مع زوجها وكان الأمير وخادمه قد تعودا على الخشونه والجلد فلم يتأثرا أما هي فقد أحنى الصخر قدميها وأخذت تتمايل بمشيتها ولما التفت اليها عبدالله رق لحالها وقدر ماهي به فأمر الخادم أن يرمي نعليه لها وهو يقول :

ارم النعول لمغزل العين يا حسين ***** أو أقطع لها من ردن ثوبك ليانه
يا حسين والله مالها سبت رجلين ***** ياحسين شيب بالضمير اهكعانه
جنب حفاة القاع واتبع لها اللين ***** واقصر اخطا رجليك وامش امشيانه
وإن شلتها ياحسين تر مابها شين ***** حيث الخوي ياحسين مثل الامانه
ما يستشك ياحسين غير الرديين ***** والا ترى الطيب وسيع بطانه


مغزل العين : يقصد زوجته ويصف جمال عيونها
سبت رجلين : يقصد أن قدميها رقيقه ولم تتعود المشي بالحفا
اهكعانه : تمايلها والهكع من العرج
حفاة القاع : الارض الوعرة

[وافي الحرف]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الاعــزاء

يسرني ان اقد لكم هذه القصـة التي تصب في تاريخ وامجاد هذه القبيلة . وهي احد المواقف الكثير التي تفخر بها قبيلة حرب .

البشاريه احد افخاذ مزينة من بني سالم من حــرب وحاضرته في الوقت الحالي بلد
الفويلـق الواقع شمال مدينة البكيري بمنطقة القصيـم .

وفي زمن البادية والترحال نزل بجوارهم رجل من احدى القبائل المجاورة كان جاليا عن قبيلته لسبب ما , وكان جارا لـ جري البشري واخذ معهم فترة طويله وكان له ابن يقارب سنه سن محمد بن جري البشري , وفي يوم من الايام ذهب الابنين للصيد حيث كان الصيد متوفرا في نجد في زمنهم وعندما اراد ان يتفرقا للبحث عن الصيد اتفقا على موقع محدد يلتقيان فيه بعد نهاية الرحلة وحددا شجرة كبيره . وعلى هذا الاساس كل واحد منهما ذهب في جهه , وقد رجع محمد البشري الى الموقع قبل صاحبه , ونام تحت الشجره واضعا رجلا فوق الاخرى , وبعد عودة الآخر شاهد ارجل محمد من بعيد فاعتقد انه زول ظبـي , حبث انه لم يتوقع عودة صاحبه البشري قبله . فقام بتوجيه البندقية اليه ورماه وعندما وصل اليه هاله ما رأى فقد تبين ان هذه الصيده لم تكن سوى صديقه ومضيفه البشري , فبقي بجانبه يبكيه حتى اظلم الليل , عند ذلك حمل صاحبه وعاد به الى منزل والده وقد استقبله والده قائلا ( هاه …. بشر عسى الصيــد واجد ) فقال الولد لا والله الا جبت مصيبــه وانزل خويه امام والده وقد اصيب والده بذهول شديد كيف ان ابنه يقتل ابن مضيفه , وكاد ان يقتل ابنه قبل ان يتحقق من القصة , وعندما علم بالقصة , اخذ ابنه وذهب الى شيخ البشاريه في ذلك الوقت سمره البشري واخبره بالقصة وقال هذا ابني سلمه لجاري جري واللي يحكم به انا راض به وتراه تحت حسنته وسيئته عند ذلك قام سمره البشري باشعال النار وكانت تستعمل في ذلك لاجتماع القبيلة وتدل على ان هناك امر هام لايجب تأخيره , وعندما اجتمع البشارية وكان والد المقتول معهم فقام سمره واخذ بيد جري وقال له ان ابن جارك قتل ابنك عن غير قصد وشرح له كيف صارت الحادثه وقال هذا ابن جارك بين يديك والحق حقك افعل به ما تشاء . وقد حزن جري حزنا شديدا وبكى بكاءا كثيرا , ثم قام الى ابن جاره وقص من شعر راسه وقال تراي اعتقته لوجه اله تعالى وذهب لابلاغ والدة المقتول , عند ذلك طلب سمره من جماعته , ان يسوقوا دية محمد بن جري , ووضع امامهم اربعين عقالا وقال لهم كل واحد ياخذ عقال , وتسابقوا على العقل وبقي عقال واحد بين اثنين واختلف عنده اثنين كل واحد يريد ان ياخذه فقام سمره وقطعه بينهما وكل واحد اخذ نصفه واحضروا واحدا واربعون ناقة وسمره كملها خمسين وساقوها الى جري وقالوا له هذه الابل دية ابنك محمد , فقال لهم ياجماعه انا ما اعتقت ابن جاري لوجه اله تعالى لااريد الا وجهه سبحانه ,ورفض اخذ الابل . وفي ذلك يقول الشاعر :-

البشـري اللي قصتـه ترفع الـراس
========== وافي اليا بار العميل بعميلــه
قالوا ولد جارك لفـا عقب الادمـاس
========== قاتل ولدك وفوق متنه يشيلـه
خمسين وضحـى نوخن دون هوجاس
========== فادين ولد الجار بسبة قتيلـه
ساقوا ولدهم حـرب من حر الاكياس
========== حيث انهم ملفا العلوم الجميله
وهكذا هم الرجال ومواقفهم التي سطرها التاريخ بمداد من ذهب , وقد مات اصحاب هذه القصة لكن افعالهم ومواقفهم لاتزال تتحدث لنا وللاجيال القادمة عنهم , رحمهم الله .

[ابوفارس]

يعطيك العافيه على النقل الميز
دمت بود وتقدير

[وافي الحرف]

الف شكر لك

مرورك هنا اسعدني

لا عدمت هالطله

عساك ع القوه

[وافي الحرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان هناك شاعر يحب فتاة في دياره بالشمال ،

وماقسم الله بينهم نصيب وتزوجت البنت من واحد ثاني

وسافرت وكان الشاعر يحبها حب خيالي

وبعد ثمان سنوات كان الشاعر يعمل مدرسا وجاءه نقل

اجباري لمنطقه بعيدة الظاهر في الجنوب ويوم داوم

اول يوم في المدرسه وكانت ابتدائي شاف بين الاطفال

طفل غريب يحس بشي يجذبه له ،

ويوم ابتسم الطفل ناداه المدرس وقال له من انت ولده ؟

قال له انا ولد فلان ، قال له :انت امك فلانه ؟ قال الطفل :ايه سكت المدرس وكتب القصيدة ،

ومن بكره عطاها الطفل وقاله عطها امك
واليكم القصيده :

غابت ثمان سنيـن حل وترحـــــــال
غــــــــــابت ثمان كلها مدلهمه

غابت سنين وشــهــــــور ولـيــال
مافيــه قطــــــــر غير وجهت يمه

وعقب الثمان الي تعبها برى الحـال
جاب الزمـــان الكارثة والمطـمـه

جاني ولدها مبتسم بين الاطفـــــال
ومن بســمته ذكرت أنا بســمة أمه

ركضـت له ودمعي علي الخد هـمـــال
من كثرشـــوقي قمت بلحيـل أظـمـه

سـاعة حظـنته والطـفل في يدي مـال
شـميت ريحـتها على أطـــراف كمـه

واليوم بنت الناس في بيت رجــــال
حــب على غـير الشــرف لي مذمــه

مجـبـور أعـوّد واشـتكي لكل الأجيال
بنفس حزيــــــنه تايــهه مستهمه

برجـع غـريب ســكنه بر ورمـــــال
يحيا يــمـــوت ويندفن ما يهـمـه

[مهرة يام]

صح لسانك يالشاعر
ابيات جميله وحزينه
بانتظار ابداعك المميز
يعطيك العافيه
تحياتي
المهره

[وافي الحرف]

صح لسانك يالشاعر
ابيات جميله وحزينه
بانتظار ابداعك المميز
يعطيك العافيه
تحياتي
المهره


المهره

تواجدك اسعدني لا عدمت هالطله

كل الشكر لك وللمرورك العذب

ربي يقويك

[وافي الحرف]

من شيم العرب..إكرام الضيف..قصة راكان بن حثلين مع البنت..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصه للشاعر والفارس المشهور راكان بن حثلين العجمي في آخر حياته,كان الشيخ مخاوي له شاب في آخر شبابه من أبناء قبيلته العجمان وخرج الاثنان لأمر مهم.. وأدركهما التعب فأرادا أن يستريحا ، وإذا هما يرون عن بعد بيتا ً ، فلما اقتربوا من البيت إذا هو فاضي من الرجال وليس به سوى امرأة تعاند الشيخ راكان ورفيق سفره من باب المزح . فقال الشاب للشيخ : أراهنك على أن الفتاة سوف تجلسني وتأمرك أنت بصنع القهوة ظناً منها أنني أنا الشيخ .. فأجابه راكان : إذا كانت تستطيع التمييز فستأمرك أنت وتجلسني .. فاتفقا على ألاّ يخبراها بشيء ويتركاها تتصرف بحرية تامة ..
وكعادة بنات البدو لما نزل الضيفان استقبلتهما وفرشت لهما الفراش للجلوس ، فالبدوية تقوم بواجب الضيافة في غياب زوجها أو والدها حفاظاً على سمعته ..
المهم أنها أخذت تدقق بوجهي الضيفين وتفكر .. ثم أحضرت الفأس ورمته على الشيخ راكان وقالت له : قم واحطب وشب النار ( لمعزبك ) أي عمك .. وصلح له القهوة ..
التفت راكان للشاب وأشار له بالسكوت كما اتفقا .. ثم فعل ما أمرته به المرأة .. ولمّا انتهى من صنع القهوة حمل ( الدّلة ) وصب للشاب حتى انتهى .. ثم جلس وشرب والمرأة تنظر إليهما .. فلما فرغ الشيخ من احتساء قهوته .. أنشد يقول مخاطبا ً المرأة :
يا زين يللي في ذراعك نقاريش
الحكم حكم الله ..وحكمك على الراس
إن شيتني حشّاش سيد الحواشيش
وإن شيتني حطاب قرب لي الفاس
وإن شيتني خيّال أروي المعاطيش
واثني وراهم يوم الأرياق يبّـــــاس
الفرخ لا يغويك في صفة الريش
طير الحبارى يا أريش العين قرناس
ولمّا فرغ من قصيدته قالت له المرأة : أحلفك بالله ما أنت الشيخ راكان ؟
قال : بلى .. فخجلت وحاولت تصليح خطئها معتذرة أنها لم تعرفه .. فضحك راكان وهدّأ من روعها وأخبرها برهانهما ..

أتمنى أن تنال اعجابكم

[مهرة يام]

الله الله
ياسلام قصه رائعه
ابيات جميله المعاني
سررت بتواجدي هنا
دمت ودام عطائك المميز
يعطيك العافيه
تقبل مروري واعجابي
المهره الاصيله

[وافي الحرف]

::الســلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاتهـ ::




اللي يبينا عـيّـت النفـس تبغـيـه واللي نبي عيا البخت لا يـجيبه


هذا المثل في قصة وراءه .. القصة والابيات هي

للشاعرة
" نورة الحوشان "

وهي شاعرة معروفة وشهيرة عند اهل التراث ..
ونوره الحوشان شاعره معروفه ويشهد لها بكرمها وعطفها على الفقراء والمساكين بشهادة كبار السن ومايتناقلونه من اخبار عنها وقد تزوجها عْبود بن علي بن سويلم الشلواني العازمي ورزقت منه بولد اسمته حوشان ...
وهذا المثل مأخوذ من إحدى قصائدها .. والقصة تقول ..
إنها كانت تعيش مع زوجها عْبود بن علي بن سويلم وقد وقع بينهما خلاف ادى الى طلاقها طلاقاً لا رجعت فيه وبعد طلاقها تقدم الكثير طالبين الزواج منها حيث انها امرأه جميله ومن عائله معروفه ومحافظه وقد رفضت الزواج بعد زوجها عبود وذات يوم كانت تسير على طريقاً يمر بمزرعة مطلقها وبصحبتها اولادها منه وعندما مرت بمزرعته رأته فوقفت على ناصية المزرعه وانطلق الاولاد للسلام على ابيهم وبقيت تنتظرهم الى ان رجعوا من ابيهم فأخذتهم واكملت مسيرها وقد تذكرت ايامها معه وتذكرت من تقدم الى خطبتها بعد طلاقها ورفضها له فقالت هذه القصيده الّتي تحتوي على اخر بيت اصبح مثلاً دارجا يقال على السنة الكثير من الناس ..


ياعين هللي صافي الدمع هليه ... واليا انتها صافيه هاتي سر يبه
ياعين شوفي زرع خللك وراعيه ... شوفي معاويده وشوفي قليبه
امـنـولٍ دايـم الـرايــه انـمـالـيـه ... والـيـوم جـيتهـم عـلينا صـعـيبه
وان مرني بالدرب ماقـدر احاكيه ... امصـيبتٍ يا كبـرها من مصـيبـه
اللي يبينا عـيّـت النفـس تبغـيـه ... واللي نبي عيا البخت لا يـجيبه

[مناهل]

ذوق راقي ومميز
استمتعت بتواجدي في هذه الصفحه الرائعه
لروحك باقات الجوري والياسمين

[وافي الحرف]

كل الشكر لكم

تواجدكم هنا اسعدني كثيراُ

لا عدمت هالطله

عساكم ع القوه

[وافي الحرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

إليكم قصة الشاعر عبدالرحمن التميمي راجياً أن تنال اعجابكم:

نزل عبدالرحمن التميمي ذات يوم إلى السوق في قرية بنجد . . . ودخل عند الصائغ صانع الذهب فلفتت انتباهه ابنة هذا الصائغ . . . فقد كانت على درجة كبيرة من الجمال وتعلق قلبه بها . . . فلم يعد يبرح دكان والدها , وقد كان يسمى عبدالرحمن المطوع من شدة تدينه . . . وهو كذلك ولكنه أحب تلك الفتاة وقد كان البدو لا يزوجون الصائغ ولا يتزوجون منه . . . وهذا عبدالرحمن يحب الفتاة ولا يبرح مكانه أمام دكان والدها . . . حتى انتبهت له . . . فخطبها من والدها وتزوجها شريطة أن يبقى زواجهما سراً بينهما . . .

ومضت مدة والتميمي في رغد مع زوجته . . . فحملت وأخبرت صديقتها التي أشارت عليها أن لا تبقي الأمر سراً لحفظ حق ولدها . . . فانتشر الخبر وعرف إخوانه بما حصل وحضروا له بالقرية وقالوا له نريدك للذهاب معنا . . . فرفض . . . فأخبروه . . . وخرجوا به من القرية وقصدوا البر . . .

وصادف أن رأوا غزالاً في إحدى الأشجار نائماً فمد أحدهم سلاحه عصاه أو سهمه حسب ما كان متوفراً في ذلك الوقت يريد قتل الغزال فرجاه عبدالرحمن أن لا يقتله فقد ذكره بزوجته . . . إلا أنه لم يستمع له وقتله . . . ونزلوا . . . فقال له اخوته عليك الآن أن تطلقها . . . فلم يقبل . . . فأصروا عليه وهو يرفض . . . فقالوا إما أن تطلقها أو نقتل أحدكما إما أنت أو هي فطلب منه مهله يصلي بها ركعتين ويستخير الله . . . فابتعد عنهم قليلاً وصلى الركعتين وأخذ يبتهل إلى الله ثم كتب هذه الأبيات


يقـول التميمـي الـذي شـب متـرف=مدى العمر ما شيء فـي زمانـه جـاه
يـا ركـب يللـي من صحّـي تقللـوا=مـن نجـد للريـف المريـف مــداه
رحلنـا مـن جـو عكـلا وقوضـوا=علـى كـل هبـاع اليديـن خطــاه
طـووا بنـا الدهنـا والإنسـان مالـه=إلا أن مـا يكتــب عليــه لقــاه
لقـوا جازيـن فـي دوحـة مستظلـه=حمــاه عـن لفــح السمــوم ذراه
خذوها فلا بالرمح زرقـن ولا العصـا=ولا قلطـوا حبـل العقـال عصــاه
غشاها لذيذ النوم والنـوم كـم غشـا=مـن النـاس حـذرن وابتلـوه عـداه
فقلـت نحـوانـي ومثلـي مثلهــم=يشكـي اليـا مـن الـزمـان وطـاه
دعوها بيلـن كـود مـن ذي فعايلـه=يجـزى علـى فعلـه يشـوف أمنـاه
يا شمل يا مامونـة الهجـن هو ذلـي=إلـى دار مـن يصعـب علـى لقـاه
ادقاق حجل أطراف يا نـاق وإن طـرا=علـى البـال زاده مـن عنـاه شقـاه
محـا الله قصـرن حال بينـي وبينهـا=نجمـن مـن المـولـى يهـد أبنــاه
أبغـي اليـاهـد العـلا من قصورهـا=تـذهـل عطيـرات الجيـوب حيـاه
يظهر عشيـري سالمـن من ربوعهـا=هـذال مطلــوب الفتــى ومنــه
ألا عينـي اليـاريـت صـاحبــي=جضعيعـن لغيـري واحتـرمت لقـاه
يصيـر مملوكـن لغيـري ويهتـوي=وسـاقيـه مـا ينحـي علـيّ بمـاه
دع ذا وسل وأيها المـلا فـي محلتـم=سـرا يفتـح الظلمـا شعـاع سنــاه
لا تكـن بـأمـر الله تطلـق أركونـه=عـزايلـه وصـف السحــاب أرداه
حـوراك تبنـي والـذراعيـن زجـن=مـن الريـح زعاجـن وطـار سنـاه
وطا ما وطا واللـي محا بعـد ما نجـا=غطا ما وطـا واللـي وطـاه غطـاه
محا ما محا واللـي محا بعـد ما نحـا=محـا ما محـا واللـي نحـاه محـاه
عصا ما نصا واللي عصا بعد ما نصـا=نصا ما عطـا واللـي نصـاه عطـاه
وإن كان لي ظن وهاجـوس خاطـري=قـد حـال بيـن البازميـن غشــاه
مـن بـاعنـا بالهجـر بعنـاه بالنيـا=ومن جـذ حبلـي ما وصلـت رشـاه
إلا قفا جـزا الأقـا ولا خيـر بالفتـى=يتبـع هـوى مـن يطيــع هــواه
خليلي يشـادي خاتـم العـاج وسطـه=تقـول انفـرج لـولا البـريـم زواه
خليلـي خلا قلبي مـن الولـف غيـره=عفـت إلا خـلا والخـدون حــذاه
خليلـي ولو جا البحـر بينـي وبينـه=ذبيـت روحـي فـوق غيـة مــاه
خليلـي لـو يرعـا الجـراد رعيتـه=أهظلــه مـن حشمتـه ورصـــاه
خليلـي لـو يـزرع زريعـن سقيتـه=من الدمـع وإن شـح السحـاب بمـاه
خليلـي لو يبـرز على الثـرا ريقـه=إذا سكـر والتـاجـر يـزيـد شـراه
خليلـي ولـو يطـا على قبـر ميـت=بأمـر الولـي حـاكـاه حيـن وطـاه
خليلـي معسـول الشفاتيـن فـاتنـي=كمـا فـات لقـاي الـدلـي رشــاه
كن عن صغير السن حذرن ولا تكـن=دنـو عـن اليـاشفتـه بـس سفــاه
أن كان ما جـاوز ثـلاث مـع أربـع=وعشـر فـلا يشفـي الفـؤاد لقــاه
تعاديـه ما يـدري تصافيـه ما درى=ما سمع من غالبـي الحديـث أحكـاه
عضيـت روس أناملـي في نواجـدي=وقلـت آه مـن حـر المصيبــة آه
لـو أن فـي قـول آه طـب لعلتـي=كثـرت أنا فـي ضامـري قـول آه

ولما أكمل عبدالرحمن القصيدة وقع على وجهه وهم يظنونه ساجداً . . . فانتظروا وطال انتظارهم , فلما رفعوه وجدوه قد فارق الحياة . . . قتله الحب قبل أن يقتلوه

وسلامتكم

[النجلاء]

يعطيك العافيه يالوافي
قصص رائعه لكن ياليت تحط كل قصه بصفحه مستقله يكون افضل
شاكره لك وجودك ومجهودك
تقديري لك
النجلاء