جولييت
04-08-2014, 02:37 AM
اجــنِ العســل ولا تكسـر الخليـة
الرفق ما كان في شيء إلا زانه، وما نُزع من شيء إلا شانه
اللين في الخطاب، البسمة الرائقة على المحيا، الكلمة الطيبة عند اللقاء
هذه حلل منسوجة يرتديها السعداء، وهي صفات المؤمن
كالنحلة تأكل طيباً وتصنع طيباً وإذا وقعت على زهرة لا تكسرها
لأن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف
إن من الناس من تشرئب لقدومهم الأعناق، وتشخص إلى طلعاتهم الأبصار
وتحييهم الأفئدة، وتشيعهم الأرواح؛ لأنهم محبوبون في كلامهم
في أخذهم، في عطائهم، في بيعهم، في شرائهم، في لقائهم، في وداعهم.
إن اكتساب الأصدقاء فن مدروس يجيده النبلاء الأبرار
فهم محفوفون دائماً وأبداً بهالة من الناس
إن حضروا فالبِشر والأُنس، وإن غابوا فالسؤال والدعاء.
إن هؤلاء السعداء لهم دستور أخلاق عنوانه :
(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) [فصلت:34]
فهم يمتصون الأحقاد بعاطفتهم الجياشة، وحلمهم الدافئ، وصفحهم البريء
يتناسون الإساءة، ويحفظون الإحسان، تمر بهم الكلمات النابية فلا تلج آذانهم
بل تذهب بعيداً هناك إلى غير رجعة، هم في راحة، والناس منهم في أمن
والمسلمون منهم في سلام {المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم }
يقول صلى الله عليه وسلم فيما يُروَى عنه :
{إن الله أمرني أن أصل من قطعني، وأن أعفو عمن ظلمني، وأن أعطي من حرمني }
ووالله لقد وصلت من قطعك، وعفوت عمن ظلمك، وأعطيت من حرمك
فهنيئاً لك تلك المنزلة :
(وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ) [آل عمران:134]
بشر هؤلاء بثواب عاجل من الطمأنينة والسكينة والرضوان والهدوء
وبشرهم بثواب أخروي كبير، في جوار رب غفور
( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ* فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ ) [القمر:54-55].
الرفق ما كان في شيء إلا زانه، وما نُزع من شيء إلا شانه
اللين في الخطاب، البسمة الرائقة على المحيا، الكلمة الطيبة عند اللقاء
هذه حلل منسوجة يرتديها السعداء، وهي صفات المؤمن
كالنحلة تأكل طيباً وتصنع طيباً وإذا وقعت على زهرة لا تكسرها
لأن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف
إن من الناس من تشرئب لقدومهم الأعناق، وتشخص إلى طلعاتهم الأبصار
وتحييهم الأفئدة، وتشيعهم الأرواح؛ لأنهم محبوبون في كلامهم
في أخذهم، في عطائهم، في بيعهم، في شرائهم، في لقائهم، في وداعهم.
إن اكتساب الأصدقاء فن مدروس يجيده النبلاء الأبرار
فهم محفوفون دائماً وأبداً بهالة من الناس
إن حضروا فالبِشر والأُنس، وإن غابوا فالسؤال والدعاء.
إن هؤلاء السعداء لهم دستور أخلاق عنوانه :
(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) [فصلت:34]
فهم يمتصون الأحقاد بعاطفتهم الجياشة، وحلمهم الدافئ، وصفحهم البريء
يتناسون الإساءة، ويحفظون الإحسان، تمر بهم الكلمات النابية فلا تلج آذانهم
بل تذهب بعيداً هناك إلى غير رجعة، هم في راحة، والناس منهم في أمن
والمسلمون منهم في سلام {المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم }
يقول صلى الله عليه وسلم فيما يُروَى عنه :
{إن الله أمرني أن أصل من قطعني، وأن أعفو عمن ظلمني، وأن أعطي من حرمني }
ووالله لقد وصلت من قطعك، وعفوت عمن ظلمك، وأعطيت من حرمك
فهنيئاً لك تلك المنزلة :
(وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ) [آل عمران:134]
بشر هؤلاء بثواب عاجل من الطمأنينة والسكينة والرضوان والهدوء
وبشرهم بثواب أخروي كبير، في جوار رب غفور
( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ* فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ ) [القمر:54-55].