مكتبة رواسي نجد العلمية

موضوعي هذا سـ يكون خاصا ً بـ ( الكتاب ) ..
وسـ يكون بـ مثابة ( المكتبة العامة ) التي نستفيد منها جميعا ً ..
لذلك أرجو من جميع الأعضاء الإرتقاء بـ هذه المكتبة ..

وأتمنى من الجميع وضع الكتب التي استفادوا من قراءتها لـ تعم الفائدة ..
وأتمنى منهم وضع نبذة مختصرة عن الكتاب ..
ولا مانع من وضع سعر الكتاب وصورة الغلاف ..
وأتمنى الإبتعاد عن وضع ردود الشكر أو الإشادة ..
نريد مكتبة ً فقط ..

تحياتي لكم لهفة شوق

عنوان الكتاب:حقق حلمك في حفظ القرآن الكريم..


المؤلف:د. عبد الله الملحم
تقديم: د. طارق السويدان و الشيخ القارئ سعد الغامدي

عدد الصفحات:٢٠٠ صفحة

الدار الناشرة:الإبداع الفكري


قصة البداية:

يقول المؤلف: لقد بدأت حفظ كتاب الله صغيراً بمساعدة والدي رحمه الله في حلقة تحفيظ، وحفظت الإخلاص إلى سورة الضحى، إلا أن قدرتي على الحفظ انخفض مستواها بعد ذلك. وفي فترة الشباب عاد لي الحماس مرة أخرى، وحفظت الخمسة أجزاء الأخيرة، ودخلت مسابقة وحصلت على تقدير ممتاز. غير أن عقلي كان يخبرني أنني لن أستطيع الاستمرار، وليس لدي القدرة على حفظ المزيد، وهكذا مرت السنون حتى تخرجت من كلية الطب ولم أستزد من الحفظ سوى جزءاً واحداً فقط!

كتب الله لي بعد ذلك السفر إلى الولايات المتحدة، وكان أن صلينا وراء طبيب جراح

(د. راغب السرجاني) وكان حافظاً لكتاب الله الكريم، فصلى بنا صلاة لم أعش أروع منها، ثم إني عجبت لأمره، وسألته: كيف وجدت وقتاً للحفظ وأنت طبيب جراح لديك من المشاغل ما يملأ كل وقتك؟ وأنا لدي أوقات أكثر منك وأحلم بالحفظ ولكن لا أستطيع! فقال لي بكل بساطة:

ومن الذي يحول بينك وبين الحفظ؟!

فقط أزل الحاجز الوهمي النفسي الذي وضعته لنفسك.. وصدقني سوف تحفظ!
ومع أن الكلمات كانت بسيطة، إلا أنها كانت متقنة ومباشرة جداً، وبعد هذا الحديث بسنة واحدة فقط كنت قد أنهيت بفضل الله تعالى حفظ القرآن الكريم.


وقال المؤلف كذلك:

عرفت الطريق.. فأحببت أن أرسمه لكم في هذا الكتاب، حتى تصلوا بإذن الله، وتحفظوا كتاب الله..


وما أجمل ما رسمه دكتورنا الفاضل في هذه التحفة التي قدمها لنا بعنوان

[حقق حلمك في حفظ القرآن الكريم]

فقد تناول حلم حفظ القرآن، وحوله ببراعة إلى مشروع لا يعرف الفشل! مشروع يبدأ

((( بحلم)))

ليتطور الحلم مع الأيام وحسن التخطيط إلى

((( حقيقة)))

يعيش الإنسان لذتها..

بدأ المؤلف الكتاب، بكيفية تغيير التفكير، لم يظهر براعته بأسلوب يصعب فهمه! بل قدم لنا الفكرة بأسلوب سهل مباشر مدعم بالأمثلة، لتكون النتيجة تأثراً كبيراً يطرأ على أسلوب تفكير معظم من قرأ الكتاب.. ثم انتقل لخطوة غاية في الأهمية، وهي [لماذا نحفظ؟] فبدون دافع حقيقي، يصبح أي مشروع قابل للتوقف.


ومن ثم بدأ العمل لتحقيق الحلم،

من خلال المبادئ والخطوات التي تجعل منه حقيقة، ولم ينسَ أن يرفق خريطة لأنواع العراقيل التي قد يمر الحافظ بها، وكيفية تجاوزها، والطرق التي تساهم في تفاديها..ليرسم أمامنا صورة واضحة للحلم، والطريق الآمن للوصول إليه..


كتاب أجده جدير بالقراءة،

وإضافة ضرورية للمكتبة المسلمة،

فهو كتاب يستفيد منه الكبير والصغير،

خصوصاً أنه يمثل خريطة الوصول لمنبع العزة

انا عجبني الكتاب اللي اختصرته ترانيم بهذه الكلمات

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترانيم ع ــشق

مقتطفات من كتاب اِستمتع بحياتك

للدكتور محمد عبدالرحمن العريفى

بداية ..
ليست الغاية أن تقرأ كتاباً .. بل الغاية أن تستفيد منه ..

بقي معنا ..
البطل الذي لديه العزيمة والإصرار على أن يطور مهاراته .. ويستفيد من قدراته ..

كلمة ..
ليس النجاح أن تكتشف ما يحب الآخرون .. إنما النجاح أن تمارس مهارات تكسب بها محبتهم ..

فكرة ..
إذا صعدت الجبل فانظر إلى القمة .. ولا تلتفت للصخور المتناثرة حولك ..
اصعد بخطوات واثقة .. ولا تقفز فتزل قدمك ..

نتيجة
مهاراتك في التعامل مع الآخرين .. على أساسها تتحدد طريقة تعامل الناس معك ..

وجهة نظر ..
البطل يتجاوز القدرة على تطوير مهاراته .. إلى القدرة على تطوير مهارات الناس .. وربما تغييرها !!

إضاءة ..
لا تكسب المال وتفقد الناس .. فإن كسب
الناس طريق لكسب المال ..

فكرة ..
بالرفق واستعمال مهارات التعامل والإقناع .. نستطيع أن نحقق ما نريد ..

رأي ..
بدل أن تسب الظلام .. حاول إصلاح المصباح ..

إشارة ..
لعل ابتسامة في وجه فقير .. ترفعك عند الله درجات ..

وقفة ..
قد تصبر المرأة على .. فقر زوجها .. وقبحه .. وانشغاله .. لكنها قل أن تصبر على سوء خلقه ..

فكرة ..
الطفل طينة لينة نشكلها بحسب تعاملنا معه ..

لمحة ..
عامل البشر على أنهم بشر .. لا على أشكالهم .. أو أموالهم .. أو وظائفهم ..

إضاءة ..
خير الداعين من يدعو بأفعاله قبل أقواله ..

إشارة ..
الله كرّم الإنسان .. لكن ذلك لا يفتح المجال له لاضطهاد بقية المخلوقات ..

قرار ..
قدرتنا على أسر قلوب الآخرين .. وكسب محبتهم الصادقة .. تمنحنا جانباً كبيراً من المتعة بالحياة ..

إشارة ..
أحسن النية .. لتكون مهارات تعاملك مع الآخرين عبادة تتقرب بها إلى الله ..

رأي ..
لا تحسب الناس نوعاً واحداً فلهم
طبائع لست تحصيهن ألوان

وجهة نظر ..
تحدث مع الناس بما يستمتعون هم باستماعه .. لا بما تستمتع أنت بحكايته ..

اقتراح ..
أول لقاء يطبع 70% من الصورة عنك .. فعامل كل إنسان على أن هذا هو اللقاء الأول والأخير بينكما ..

نتيجة ..
معرفتك بطبيعة الشخص الذي تخالطه تجعلك قادراً على كسب محبته ..

معادلة ..
عصبي + عصبي = انفجار

نتيجة ..
كل إنسان له مفتاح .. ومعرفة طبيعة الإنسان تدلّك على معرفة مفتاحه المناسب ..

اتفاق ..
نحن نتعامل مع القلوب .. لا مع الأبدان ..

تجربة ..
الناس كلما أشعرتهم بقيمتهم وأظهرت الاهتمام بهم .. ملكت قلوبهم .. وأحبوك ..

لست وحدك ..
أظهر عواطفك .. كن صريحاً : أنا أحبك .. فرحت بلقياك .. أنت غال إلى قلبي ..

باختصار ..
أشعرني باهتمامك بي .. بحفظك اسمي .. ونادني به .. لأحبك ..

اعتراف ..
مهما بلغ الشخص من النجاح .. إلا أنه يبقى بشراً يطرب للثناء ..

مشكلة :
إذا اضطررت للمح سيء .. كوسخ ثوبه .. أو رائحة سيئة .. فأحسن التنبيه .. كن لطيفاً ذكياً ..

ورشة عمل ..
مجاهدة النفس على التحرر من التدخل في شئون الآخرين .. متعبة في البداية .. لكنها مريحة في النهاية ..

وقفة ..
إذا ابتليت بمتدخل فيما لا يعنيه .. فكن خيراً منه .. أحسن الخروج من الموقف من غير أن تجرحه ..

نحلة .. وذباب !!
كن نحلة تقع على الطيب وتتجاوز الخبيث .. ولا تك كالذباب يتتبع الجروح !!

لمحة ..
عندما يقتنع الناس أننا نلحظ حسناتهم .. كما نلحظ سيئاتهم .. يقبلون منا التوجيه ..

رأي ..
أحياناً تكون طريقتنا في التعامل مع الأخطاء أكبر من الخطأ نفسه ..

فكرة ..
المقصود أن يدرك الناس أخطاءهم .. وليس شرطاً أن يصححوها أمامك .. فلا تغضب ..

فإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم
وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجداً
وليسوا إلى نصري سراعاً وإن هم
دعوني إلى نصر أتيتهم شداً
ولا أحمل الحقد القديم عليهم
وليس رئيس القوم من يحمل الحقد

كن بطلاً ..
وإن الذي بيني وبين بني أبي
وبين بني عمي لمختلف جداً

قاعدة ..
إذا شعر المخطئ ببشاعة خطئه اقتنع بحاجته للنصيحة .. وصار قبوله أكثر .. وقناعته أكبر ..

لفتة ..
ضع نفسك موضع الملوم وفكر من وجهة نظره .. ثم احكم عليه ..

حديث ..
بئس مطية الرجل زعموا .. وكفى بالمرء إثماً أن يحدث بكل ما سمع ..

اقتل برفق ..
إن الله كتب الإحسان على كل شيء .. فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة .. وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح .. وليحد أحدكم شفرته .. وليرح ذبيحته .. حديث رواه مسلم

لا تعذب نفسك ..
لا تثر على نفسك الغبار ما دام ساكناً .. وإن ثار فسدَّ أنفك بِكُمِّك .. واستمتع بحياتك ..

شجاعة ..
ليست الشجاعة أن تصر على خطئك .. وإنما أن تعترف به .. ولا تكرره مرة أخرى ..

إضاءة ..
ليس اللوم على من لا يقبل النصيحة .. وإنما على من يقدمها بأسلوب غير مناسب ..

كن ذكياً ..
الطبيب الحاذق يتلمس أولاً بأصابعه .. فيختار الموضع المناسب قبل غرز الإبرة ..

قناعة ..
التعامل مع المشكلة بأساليب ليست حلاً لها .. يعذبك .. ولا يحل المشكلة !!

عش حياتك ..
لا تنقب عن المشكلات .. ولا تدقق في صغائر الأمور .. وإنما استمتع بحياتك ..

إضاءة
عش حياتك بما بين يدك من معطيات .. لتسعد

فكرة ..
انظر للجوانب المشرقة من حياتك .. قبل أن تنظر للمظلمة .. لتكون أسعد ..

قناعة ..
الرياح لا تحرك الجبال .. لكنها تلعب بالرمال .. وتشكلها كما تشاء ..

فن ..
قبل أن تبدأ في نزع شجرة الشر في الآخرين .. ابحث عن شجرة الخير واسقها ..

لمحة ..
ما كل ما يتمنى المرء يدركه ..
تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

وجهة نظر ..
ليست الغاية أن نتفق .. لكن الغاية أن لا نختلف ..

وحي ..
ما كان الرفق في شيء إلا زانه .. وما نزع من شيء إلا شانه ..

طور نفسك بالتدريب ..
كن حياً لا ميتاً .. تفاعل بكلامك .. بتعبيرات وجهك .. حتى يأنس الآخرون بك ..

باختصار ..
الكلمة الطيبة .. صدقة ..

نبه على الخطأ .. ولا تلق محاضرة ..

تجربة ..
قال أحد السلف : من جعل دينه عرضة للخصومات .. أكثر التنقل !!

قال لي :
فلان سحرني بأخلاقه .. حتى تعلقت به نفسي .. قلت : لم ؟! قال : دائماً بشوش .. وما رآني إلا تبسم !!

وجهة نظر ..
كل ما زاد عن حده .. انقلب ضده .. وكم مزحة انتهت شجاراً !!

قالوا ..
من عرف سرك أسرك ..

رؤية ..
من عاش لغيره فسيعيش متعباً .. لكنه سيحيا كبيراً .. ويموت كبيراً ..

تجربة ..
الاعتذار في البداية .. خير من الاعتذار في النهاية ..

وجهة نظر ..
كن صريحاً مع نفسك .. جريئاً مع الناس .. واعرف قدراتك والتزم بحدودها ..

باختصار ..
من تواضع لله رفعه .. وما زاد الله عبداً بالتواضع إلا عزاً ..

إضاءة ..
ليس الغاية أن تكون ظواهر الآخرين تحبك .. إنما الغاية أن تحبك بواطنهم أيضاً ..

وجهة نظر ..
كسب محبة الناس فرص يقتنصها الأذكياء ..

تجربة ..
النظرة الأولى إليك تطبع في ذهن المقابل 70% من تصوره عنك ..

حقيقة ..
الكذب لون واحد كله أسود ..

وجهة نظر ..
عوّد نفسك ودربها .. وإنما النصر : صبر ساعة ..

وحْـيْ ..
"من طلب رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ، ومن طلب رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس "

قال تعالى :
" فلا تطع المكذبين * ودوا لو تدهن فيدهنون "

وجهة نظر ..
الحياة أخذ وعطاء .. فاجعل عطاءك أكثر من أخذك ..

وجهة نظر ..
كسب قلوب الناس فرص قد لا تتكرر

قالوا ..
نامت عيونك والمظلوم منتبه*يدعو عليك وعين الله لم تنم

خاطرة ..
الحياة اقصر من أن تشغلها باكتساب عداوات

حقيقة ..
الإنسان لا لحمه يؤكل .. ولا جلده يلبس .. فماذا فيه غير حلاوة اللسان !!

عجيبة ..
الحيوان لسانه طويل ولا ينطق .. والإنسان لسانه قصير ولا يصمت !!

باختصار ..
أسرف في المديح .. واقتصد في النقد ..

وإذا الحبيب أتى بذنب واحد
جاءت محاسنه بألف شفيع

قرار ..
اختر أطيب الكلام كما تختار أطيب الثمر ..

حديث ..
سألوه  : ما أكثر ما يدخل الناس النار ؟ فقال : هذا وهذا .. يعني الفرج واللسان

إضاءة ..
( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم )

تجربة ..
ليس العيب أن تخطئ إنما الخطأ أن تصر عليه

وجهة نظر ..
تفاءل وأحسن الظن بالناس ..وشجعهم ..لينطلقوا أكثر

نتيجة ..
براعتنا في الاستماع إلى الآخرين .. تجعلهم بارعين في محبتنا والاستئناس بنا ..

فكرة ..
ليس الذكاء أن تنتصر عند الجدال .. وإنما الذكاء أن لا تدخل في الجدال أصلاً ..

نصيحة ..
كن ذكياً وتغدَّ بهم قبل أن يتعشوا بك !

لمحة ..
قال الله تعالى : "وكان الإنسان عجولاً " فانتبه لا تغلب عجلتك تؤدتك ..

بالإشارة يفهمُ ..
اللقمة الكبيرة تحتاج لمضغ جيد قبل ابتلاعها

باختصار ..
هل أنت جاد في التغيير ؟

موضوع ولا اروع

لي عوده ويحق لك لهفة شوق مراسلة المشرف
بحذف اي موضوع يخرج عن النص المطلوب والكتاب المختار لهذه المكتبه

تقديري لك وللجميع

كتاب طبقات فحول الشعراء لأبن سلام الجمحى



يعد هذا الكتاب على رأس قائمة كتب التراجم الأدبية لقدمه من ناحية , ولما به من نظرات نقديَّةٍ ثاقبةٍ لا تخفى على متبصِّرٍ , وقد اعتمد صاحب الكتاب تقسيمًّا يبدو ذكيًّا وفريدًا من نوعه آن ذاك وينبغي أن ندرك قبل الإبحار في عباب هذا الكتاب ما يلي
:
1- كل من في هذا الكتاب فحول (أي على قدرٍ من الشهرة وذياع الصيت والحظوة لدى خاصة الجمهور وعامته) .
2- يحاول المصنف أن يحتج لكل فحل من فحوله ويبين سبب ما منِّي به من شهرة لدى الجمهور , وسبب تقدمه على غيره عند طالبيه ومريديه .
2- الكتاب يقتصر على تراجم مشاهير الشعراء الجاهليين والمخضرمين وطلائع الشعراء الإسلاميين إلى أواخر العصر الأموي ويضرب صفحًا عمَّن عداهم .
3- يقتصر الكتاب على الترجمة لمئة وتسعة شعراء , مقسمين على اعتبارات أربع أولها : الزمان (من حيث الجاهلي والإسلام) , ثم الجودة الفنية (فشعراء الطبقة الواحدة هم على نفس المستوى من الجودة الفنية) , ثم المكان (وهم من يمكن أن يطلق عليهم شعراء الأقاليم الذين ظلوا على ارتباط بقريتهم ولم يكونوا شعراء للعرب كافة) , ثم الفن الأشهر (وهم شعراء طار صيتهم بفن دون غيره من الفنون)
أمَّا وقد عرضنا للاعتبارات التي سار عليها الجمحي في تبويب طبقاته فقد آن لنا أن نعدد الشعراء الذي شملهم بالترجمة من باب التيسير على الطالب , ولا غنى عن قراء مقدمة الكتاب على أقل تقدير فهي مقدمة نفيسة للغاية , والآن أترككن مع الفهرس التفصيلي الذي أتمنى على الطالب أن ينسخه ويحتفظ به :
أ- {{طبقات الشعراء الجاهليين}} :
(الطبقة الأولى) :
1- امرؤ القيس بن حجر بن الحارث
2- ونابغة بنى ذبيان واسمه زياد بن معاوية بن ضباب ويكنى أبا أمامة .
3- وزهير بن أبى سلمى واسم أبى سلمى ربيعة بن رياح .
4- والأعشى وهو ميمون بن قيس بن جندل ويكنى أبا بصير .
(الطبقة الثانية) :
5- أوس بن حجر .
6- بشر بن أبى خازم الأسدى .
7- كعب بن زهير بن أبى سلمى .
8- الحطيئة أبو مليكة جرول بن أوس .
(الطبقة الثالثة) :
9- أبو ليلى نابغة بنى جعدة وهو قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة بن جعدة
10- أبو ذؤيب الهذلى وهو خويلد بن خالد بن محرث .
11- الشماخ بن ضرار بن سنان .
12- لبيد بن ربيعة .
(الطبقة الرابعة) :
13- طرفة بن العبد .
14- عبيد بن الأبرص .
15- علقمة بن عبدة .
16- عدى بن زيد .
(الطبقة الخامسة) :
17- خداش بن زهير بن ربيعة ذى الشامة .
18- الأسود بن يعفر بن عبد الأسود بن جندل .
19- أبو يزيد المخبل بن ربيعة بن عوف قتال بن أنف الناقة .
20- تميم بن أبى بن مقبل بن عوف بن حنيف بن قتيبة .
(الطبقة السادسة) :
21- عمرو بن كلثوم .
22- الحارث بن حلزة .
23- عنترة بن شداد .
24- سويد بن أبى كاهل اليشكري .
(الطبقة السابعة) :
25- سلامة بن جندل .
26- حصين بن الحمام المري .
27- المتلمس وهو جرير بن عبد المسيح خال طرفة بن العبد .
28- المسيب بن علس بن عمرو بن قمامة وهو خال الأعشى .
(الطبقة الثامنة) :
29- عمرو بن قميئة بن سعد بن مالك بن ضبيعة .
30- النمر بن تولب بن أقيش .
31- أوس بن غلفاء الهجيمي .
32- عوف بن عطية بن الخرع والخرع يقال له عمرو بن عيش .
(الطبقة التاسعة) :
33- ضابئ بن الحارث بن أرطاة .
34- سويد بن كراع العكلي .
35- الحويدرة واسمه قطبة بن محصن بن جرول بن حبيب .
36- سحيم عبد بنى الحسحاس بن هند .
(الطبقة العاشرة) :
37- أمية بن حرثان بن الأسكر .
38- حريث بن محفظ .
39- الكميت بن معروف بن الكميت بن ثعلبة بن نوفل .
40- عمرو بن شأس بن أبى بلى واسمه عبيد بن ثعلبة .
(طبقة أصحاب المراثي) :
41- متمم بن نويرة بن جمرة بن شداد بن عبيد , رثى أخاه مالكا .
41- الخنساء بنت عمرو بن الحارث بن الشريد , رثت أخويها صخرا ومعاوية
42- أعشى باهله واسمه عامر بن الحارث بن رياح بن عبد الله , رثى المنتشر بن وهب بن عجلان بن سلمة .
43- كعب بن سعد بن عمرو بن عقبة أو علقمة بن عوف بن رفاعة , أخاه أبا المغوار .
(شعراء القرى العربية : المدينة , مكة , الطائف , البحرين) :
* المدينة (من الخزرج) :
44- من بنى النجار : حسان بن ثابت .
45- من بنى سلمة : كعب بن مالك .
46- من بلحارث بن الخزرج : عبد الله بن رواحة .
* المدينة (من الأوس) :
47- من بنى ظفر : قيس بن الخطيم .
48- من بنى عمرو بن عوف : أبو قيس بن الأسلت .
* (شعراء مكة) :
49- عبد الله بن الزبعرى .
50- أبو طالب بن عبد المطلب .
51- الزبير بن عبد المطلب .
52- أبو سفيان بن الحارث .
53- مسافر بن أبى عمرو بن أمية .
54- ضرار بن الخطاب الفهرى .
55- أبو عزة الجمحى واسمه عمرو بن عبد الله .
56- عبد الله بن حذافة السهمى الممزق .
57- هبيرة بن أبى وهب بن عامر بن مخزوم .
* (شعراء الطائف) :
58- أبو الصلت بن أبى ربيعة .
59- ابنه أمية بن أبى الصلت وهو أشعرهم .
60- أبو محجن عمرو بن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفى .
61- غيلان بن سلمة بن معتب .
62- كنانة بن عبد يا ليل .
* (شعراء البحرين) :
63- المثقب العبدي .
64- الممزق العبدي واسمه شأس بن نهار
* (شعراء اليهود) :
65- السموأل بن عادياء من أهل تيماء .
67- كعب بن الأشرف وهو من طيئ وأمه من بنى النضير .
68- سعية بن العريض .
69- درهم بن زيد .
ب – {{طبقات الشعراء الإسلاميين}} :
(الطبقة الأولى) :
70- جرير بن عطية بن الخطفي .
71- الفرزدق واسمه همام بن غالب بن صعصة .
72- الأخطل واسمه غياث بن غوث بن الصلت .
73- وراعى الإبل واسمه عبيد بن حصين بن جندل .
(الطبقة الثانية) :
74- البعيث واسمه خداش بن بشر بن خالد .
75- القطامي واسمه عمرو بن شييم بن عمرو .
76- كثير بن عبد الرحمن الخزاعي وهو ابن أبي جمعة وكنيته أبو صخر .
77- ذو الرمة واسمه غيلان بن عقبة أبو الحارث .
(الطبقة الثالثة) :
78- كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة .
79- عمرو بن أحمر بن العمرد بن تميم .
80- سحيم بن وثيل بن أعيفر .
81- أوس بن مغراء من قريع .
(الطبقة الرابعة) :
82- نهشل بن حرى .
83- حميد بن ثور الهلالي .
84- الأشهب بن رميلة .
85- عمر بن لجأ التيمي .
(الطبقة الخامسة) :
86- أبو زبيد الطائي واسمه حرملة بن المنذر .
87- العجير بن عبد الله بن عبيدة .
88- عبد الله بن همام السلولي .
89- نفيع بن لقيط الأسدي .
(الطبقة السادسة) :
90- عبد الله بن قيس بن شريح الرقيات .
91- الأحوص عبد الله بن محمد بن عاصم بن ثابت بن قيس .
92- جميل بن معمر بن خيبري .
93- نصيب مولى عبد العزيز بن مروان بن الحكم .
(الطبقة السابعة) :
94- المتوكل بن عبد الله بن نهشل الليثي ويكنى أبا جهمة .
95- يزيد بن ربيعة بن مفرغ .
96- الثالث زياد الأعجم وهو زياد بن سليم العبدي .
97- عدي بن الرقاع وهو عدي بن زيد بن مالك .
(الطبقة الثامنة) :
98- عقيل بن علفة المري .
99- بشامة بن الغدير المري .
100- شبيب بن البرصاء واسمه شبيب بن يزيد بن جمرة بن عوف .
101- قراد بن حنش بن عمر بن عبد الله بن عبد العزى .
(الطبقة التاسعة) :
102- الأغلب العجلي وكان مقدما يقال إنه أول من رجز .
103- أبو النجم واسمه الفضل بن قدامة بن عبيد .
104- العجاج واسمه عبد الله بن رؤبة .
105- رؤبة بن العجاج .
(الطبقة العاشرة) :
106- مزاحم بن الحارث العقيلى .
107- يزيد بن المنتشر بن الطثرية , والطثرية أمه .
108- أبو دواد الرؤاسى أحد بنى رؤاس بن كلاب بن ربيعة .
109- القحيف بن سليم.

دموع السجينات .. مجموعة من القصص الواقعية


دموع السجينات مجموعة من القصص الواقعية بشخصياتها

المؤلف

حمد بن سليمان اليحيى


نبذة عن الكتاب

****************

وأحداثها ونهاياتها المؤسفة ، أو السعيدة ، لكن في حالات نادرة جداً ، كيف لا وهي متعة أعقبت ندماً وأورثت حسرة ..
إنها قصص ومآسي حقيقة لنساء وفتيات ضعن وضاع معهن شرف وسمعة عائلاتهن بسبب السذاجة وقلة الخبرة وانعدام المثالية والتوجيه ، فكانت النتيجة الانخراط في سلك الانحراف والرذيلة .
إنها قصص تدمي القلب والعقل معاً وتعتصر النفس حسرة وألما على هذه الزهرات النضرة التي ذبلت في مستنقع الفساد ووحل الخطيئة ..،

منذ وقت انهيت رواية جداً رائعــة ()

اسم الرواية: الشيخ والبحر
اسم الكاتب: ارنست همنغواي
عدد صفحاتها:214

وهذه نسخة الكترونية
http://www.4shared.com/file/vPqqJrxy/__-__.html

,

تكلّم الشيخ فيها عن حياته مع البحر

وكيف أنّه واجها مصاعب الحياة ,

وكان لاييأس من إصطياد السمك في كثير من الأحيان,

والكثير الكثير...,

أنصحكم بـِ قرأتها جداً ممتعة وشيّقة : ) : )

جَميـل آن نختصـر لبعضنآ مآقرأنآ .
.,
,
فَرغت للتو من قرآءة آحدى روآيآت قمآشه آلعليآن ,<كآتبه سعوديه .
(آنثـى العنكبوت ) ..
روآيـه رآئعه ..
آستفدت بدآية من مفردآت ومصطلحآت الكآتبه آلفريده ,
ورآٌقت لي كثيراً حبكتهآ القصصيه آلمتسلسه ,,
* وحآزت آلكآتبه من خلآل هذه القصـه على جآئزه الروآئيات العربيآت المبدعآت ..,
آلقصه طويله وَمشوقـه للغآيه
تبدأ القصـه من :
* آب متسلط شرس متسمك برأيه حتى لو كآن ظلماً ,
*وأم طيبه مسكينه مريضـه بإنفصآم الشخصيه !
ثُم تتسلسل آلآحدآث ,والمصآئب ,
*من رفض وآلد آحلآم لهآ آن تتوظـف معلمـه ..حتى يمنعهآ من الزوآج ..
*ثُم يُنهي حيآتهآ كمـآ آرآد هُو ,,
,,’


آمّآ آلآن ,
فآقرأ كتآب قمَه بآلروعه ,
][ موعـد مع آلحيآه ][ ,
لـ د : خالد المنيف ,
يذكـر فيهآ قصص وحكم رآئعه تستحق القرآءه ,


<فهذآ آلكتآب يصلح لمن عقد آلعزم على آن (يفرمت حيآته )
لآنه يزيد آلحمآس ويوقظ آلهمم , وَ آلنفوس آلبآئسـه ! .